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景德镇“宝积寺”—一个新的旅游文化景点

2014-5-30 23:41:14点击数()已有人评论 加入收藏

“宝积寺”—景德镇一个新的旅游文化景点

大雄宝殿正门

“宝积寺”—景德镇一个新的旅游文化景点

雍正碑
“宝积寺”—景德镇一个新的旅游文化景点

拔木古井
 

  一.宝积寺和佛印

  从浮梁古城沿昌江上溯3公里,在一片青松柏之中,但见一红墙黛瓦的高大殿宇矗立在江边高地,记者走进一看,原来是正在重建中的中国历史名寺——宝积寺。

  景德镇是世界著名的瓷都,浮梁是瓷之源、茶之乡,在千百年的景德镇陶瓷文化艺术发展过程中,有很多佛教文化与故事,其中宝积寺和中国著名大和尚佛印的文化与故事流传最为广泛,影响最为久远。

  宝积寺始建于唐代大中元年,历经千年,香火旺盛。但也有三毁三建的经历,历经沧桑,犹如苦难人生。朱元璋曾于洪武十七年重修宝积寺,清顺治七年浮梁知县恭请阳府寺住持普静长老出面化缘再修宝积寺,最后该寺毁于清末民初,如今宝积寺寺碑、拔木古井尚存。

  说到宝积寺,就不能不说高僧佛印和尚了。佛印(1032——1098年),宋代云门宗僧,法号了元,字觉老,俗家姓林,浮梁县浯溪口人,世代业儒,自幼聪颖,3岁学论语,5岁诵诗三千首,少年学四书五经,乡里称之为“神童”。12岁他出家于宝积寺,礼日用禅师为师,受具足戒,19岁出寺云游,遍访贤师。他先后任庐山归宗寺、镇江金山寺、江西云居寺住持,是禅宗五家七宗之一云门宗里的著名禅僧,广开法席,深受僧俗二众的敬慕,佛门誉之为“僧中之魁”。北宋熙宁年间,宋神宗召入为在京僧人讲经,钦仰其德风,赐高丽珍贵袈裟、金钵,并谥号“佛印禅师”。

  佛印佛儒兼通,交往甚广,曾与北宋理学家周敦颐结青松社,自为社主,两人“相与讲道,为方外友”,而脍炙人口的则是与苏东坡、黄庭坚等大文豪交往甚深,应酬诗文颇多,不少禅机对话至今仍千古流传。佛印禅师也是中国禅宗云门宗的一带祖师。如今,在浯溪口昌江河中仍存有苏东坡悼念佛印的岩刻石碑。

  市委市政府以及浮梁县县委县政府在建设生态文化旅游大县的战略决策中,重建宝积寺被提上议事日程。天降大任于斯,一个叫张少华的人义无反顾地投身于重建宝积寺、振兴浮梁生态文化旅游的大业中去。

  二.善人善举修宝积

  张少华,个子不高,敦厚实诚,学识渊博,佛法精通。他自幼习武,熟读中医书籍,早年毕业于江西中医学院。后又师从太极名家金一鸣,是陈氏太极拳和太极内功的传人。进入少林寺,成为著名方丈永信得意门徒。他在学习佛学,治病救人的过程中,创办了景德镇市弘一文化传播有限公司,以实业支撑他重修宝积寺的梦想。张少华是世界华商协会杰出企业家,出任景德镇市佛教文化研究所所长。2013年7月,张少华应邀出席新加坡开国元勋李炯才新书《金龙紫凤》新闻发布会,他创意特制的金龙紫凤瓷盘送给李炯才,李炯才和新加坡总理李显龙在瓷盘留白处“画龙点睛”,并成为当时新加坡报纸电视的头条。

  穷则独善其身,达则兼济天下。他将这些年实业所得全部投入他毕生所追求的事业中——重建宝积寺,还原历史,发展文化旅游事业,要让这个世界变得和善、快乐和美丽。目前,公司已投入3000余万元,建成了宝积寺气势宏伟的大雄宝殿,观音殿、拔木古井亭、清雍正碑亭,莲花塘、朝圣大道等已正在建设中。其中大雄宝殿高26.8米,建筑面积达2000平方米,由66根巨柱组成,屋顶重达4000吨,里面用千年樟木雕刻的大佛、观音像等栩栩如生,其规模在东南诸省可谓最大。

  《宝积经》中说:“有智者依方便得解脱,无智者依方便得束缚。”张少华重建宝积寺已经够奇的了。他雄心勃勃,与世界华商协会紧密合作,依托瓷都景德镇的历史文化品牌和陶瓷文化优势,紧紧围绕景德镇作为中国“海上丝绸之路”和“陆上丝绸之路”的起点,以瓷为媒,在弘扬宝积寺佛教历史文化的同时,打造新的“丝绸之路”景观,其立意之高远,创新之奇异,堪称一绝。宝积寺历史文化景区与南面的浮梁古城相望,历史景观与现代景观遥相呼应,必将推动浮梁县乃至景德镇的旅游文化上一个新的台阶。

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